(1)功能圖解將設計功能與空間的理想組合方式在紙上組織設計，安排整個空間的不同嘗試，可用不同的圖解符號來表明設計中所有空間與元素之間，與建筑之間及與場地之間的設計關系。每個功能區使用一個徒手畫的圈替代，并標明相對的大小，比例及位置。功能圖解有時是一個概念設計，展示了擬定元素的重新布局。作系完成后，將進入保施工，保主要是為保護顏，材料以水樹脂為主，好的水樹脂還有防水的作。水樹脂的施工主要以噴為主，保工藝能延長顏的使用壽命。

2，采運。古代采石多用潛水鑿取，土中掘取，浮面挑選和尋取古石等方法。現在多用掘取，浮面挑選，移舊和松爆等方法采石。運石多用浮舟扒桿，絞車索道，人力地龍，雪橇冰道等方法。為保護奇石外形，常用泥團，扎草，夾杠，冰球等方法。無論人抬，機吊，車船運輸，都不可集裝傾卸，應單件裝卸，單層平擺，以免損傷。山石底部缺口較大，需用塊石支撐平衡者為墊，而用小塊楔形硬質薄片石打入石下小隙為殺，古代也有用鐵片鐵釘打殺的。“搭”，“靠（接）”，“轉”，“換”多見于黃石，青石施工，即按解理面發育規律進行搭接拼靠，轉換掇山壘石方向，朝外延伸堆疊。“縫”指勾縫，做縫常見的有明暗兩種：做明縫要隨石面特征，彩和脈絡走向而定，勾縫還要用小石補貼，石粉裝，做暗縫是在拼石背面膠結而留出拼石接口的自然裂隙。

千層石的顏有淺黃。西南方位也是不利方，不要設置魚池.無論是前院還是后院，魚池忌和中間的門形成一條線，也不可放置巨石，水缸等物.因為在五行當中，土水相克會形成不吉氣場。若斷若續，或橫臥或直立，或半含土中，看起來便覺得石有根，天生一般。如獅子林“立雪堂”西庭院散置石，雖然用石僅寥寥數塊，但儼然自然之山巒。散置石理景講究布勢，要做到攢三聚五，散漫理之，有聚有散，若斷若續，一脈既畢，余脈又起。石雖星羅棋布，仍氣脈貫穿，體現的是一種自然的韻律。如蘇州拙政園(東園)的“蘭雪堂”北側假山緩坡上的散置石，雖為散置，但整體仍呈現氣脈貫穿，若斷若續的自然山脈脈相。但在印度佛教中。不僅會使其丟失原本的光澤度，而且還會造成對假山石的腐蝕，這樣就會使假山石失去原本的光澤面貌。為了充分發揮千層石假山造景功能，在進行假山設計和建造的過程中，要結合園林主題以及與假山配置的景物，合理的設計和建造，將藝術理念融入其中，促使假山具有山的氣勢。它古拙瀟灑的紋理能夠極好地表現出雄壯的氣勢和悲壯的美。一般來說，除了施工不當外。使用的水管壞掉細膩的日式枯山水手法適宜在用地緊張的現代城市中應用。

在假山制作過程中，除了要了解假山石的種類和擺放方法。給觀賞者以高山，歸游自然的欣悅。也可以不要前后層次。惟斯石應舊，逾舊逾白，儼如雪山也。堆砌時應注意調節紋理，豎紋，橫紋，斜紋，細紋等一般盡量同方向組合。所謂藝術是人的藝術。人們通常總概括的假山實際上包括假山和置石兩個部分，為景觀設計基本元素之一。首先在挑選千層石的時候，對千層石的表面刮一下，看是否能刮出石屑，一般千層石硬度較太湖石高，檢查時用刀刮石之底座，如果刮出石屑，就是假的千層石。3，其他未知因素二：解決方案 1，不嚴重的，塑石底層漆完整，表層封層脫落導致的脫，我們可以選擇重新上，直接在現有的水泥塑石的基礎之上作，當然了，作之前必須把表層的顏盡量去除，重新上完畢后，出現差或者不可預知的問題。

2，在同一位地域，不要多種類的山石混用，在堆疊時，不易做到質，，紋，面，體，姿的協調一致。假山石是之物，有自然的紋理，輪廓，造型，質地又純凈，樸實無華，但是屬于無生命的建材。

加劇了表面照面不均問題。另外，在夏季炎熱的城市環境，假山面層罩面漆會程度的軟化，空氣中的懸浮顆粒會聚集并滲透罩面漆表層，長久影響會造成假山顏灰暗，現褪象。所以我們心里也都很清楚展開面積肯定是大于等于占地面積的，那么到底是多大的幅度呢。一般給出占地面積，對計算展開面積是沒有意義的。展開面積跟假山的高度，長度和寬度有很大的關系。