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供應(yīng)和田玉大器小件如何鑒賞玉器

  • 總供應(yīng)量10
基本信息:
  • 古董木藝使用場(chǎng)合
    商務(wù)公關(guān)
    :送禮對(duì)象
    送領(lǐng)導(dǎo)
  • 和田玉年代
    --
    否型號(hào)
    大器小件
詳細(xì)信息:

如何鑒賞玉器。筆者認(rèn)為,鑒賞玉器必須記住十個(gè)字“山川之精英,人文之精美”。山川之精英,講的是材質(zhì)美,每件玉器必須弄清它是角閃石還是翠玉,或是綠松石、瑪瑙、蛇紋石、水晶等彩石玉,進(jìn)一步還要探討它的產(chǎn)地。人文之精美,指的是玉器的造型美和雕琢美,以及影響造型美雕琢美的工藝、社會(huì)諸因素。由于歷代玉材的不同,琢玉工具和琢玉技巧的不同,加上審美情趣和風(fēng)俗習(xí)慣的不同,玉器的用途和所扮演的角色不同,每個(gè)時(shí)期玉器的造型及主題風(fēng)格也是各不相同的,千姿百態(tài),競(jìng)相爭(zhēng)艷。

中國(guó)玉器源遠(yuǎn)流長(zhǎng),已有七千年的輝煌歷史。七千年前南方河姆渡文化的先民們,在選石制器過程中,有意識(shí)地把揀到的美石制成裝飾品,打扮自己,美化生活,揭開了中國(guó)玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器時(shí)代中晚期,遼河流域,黃河上下,長(zhǎng)江南北,中國(guó)玉文化的曙光到處閃耀。當(dāng)時(shí)琢玉已從制石行業(yè)分離出來,成為獨(dú)立的手工業(yè)部門。以太湖流域良渚文化、遼河流域紅山文化的出土玉器,為引人注目。


玉器屬于傳統(tǒng)的收藏項(xiàng)目。業(yè)內(nèi)人士介紹,世界材質(zhì)好的玉主要來自兩個(gè)地方:我國(guó)新疆的和田玉和緬甸的翡翠。和田玉是白色的,用于收藏的多為這類玉;翡翠包括紅色和綠色兩種,多用于裝飾。

省收藏文化研究會(huì)會(huì)員洪文勇是我市玉器加工和收藏專家,他從事這一行有20多年的時(shí)間。據(jù)他介紹,我國(guó)廣東加工玉的人比較多,多是從緬甸進(jìn)口材料。廈門乃至福建加工者少,但是收藏玉器的人還是很多。和收藏古陶瓷一樣,人們通常也是收藏古代的玉器,而且多是收藏宋元明清的,更古的玉器很難判別真?zhèn)巍J詹噩F(xiàn)代玉器的人也有,但遠(yuǎn)不如前者多。洪文勇稱,只要是貨真價(jià)實(shí)的玉器,其價(jià)格只會(huì)升不會(huì)降。主要由于現(xiàn)在玉器原料越來越少,能收購(gòu)的好的古玉器也越來越少。

收藏玉器如何判別材質(zhì)?洪文勇認(rèn)為,看材質(zhì)不如看工藝。學(xué)會(huì)判別玉器材質(zhì)需要長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累,收藏者沒那么精力花個(gè)七八年去積累的。所以看材質(zhì)不如看工藝,一般工藝逼真小巧、玲瓏活潑的古玉器,其材質(zhì)也肯定好。因?yàn)楫?dāng)時(shí)制作工藝的師傅往往要花很多時(shí)間去雕刻,沒有好的材質(zhì),是配不上其工藝的。就像繪畫大師的好作品,其用的宣紙也肯定質(zhì)量好,不會(huì)隨便拿張廢紙來正式作畫的。

對(duì)于玉器收藏的初學(xué)者和愛好者,如何少花錢又能收到好作品?洪文勇表示,可以收藏有點(diǎn)殘缺的玉器。玉器是很看重品相的,稍有損壞或略有瑕疵,可能比完美無缺者的價(jià)格差數(shù)倍。所以如果工藝好,材質(zhì)好,有點(diǎn)品相問題也不妨收藏。

判別玉器更多要依賴經(jīng)驗(yàn),不過也可參考些收藏雜志,有部《中國(guó)藝術(shù)品收藏鑒賞百科·第二卷 玉器》就是專門介紹玉器收藏的。我市玉器交流商店比較多,白鷺洲的古玩城相對(duì)集中。


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